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miércoles, 26 de septiembre de 2012

El Mago

La magia no es algo oscuro, misterioso, sobrenatural u oculto.
La magia es simple y llanamente la capacidad que tenemos todos para crear realidad propia, ¿cómo? con una idea nueva de lo que es real.

El mago está latente en el interior de cada ser, para activarlo es necesario despertarlo, descubrir y potenciar esas cualidades que son propias de un mago.

De lo primero que un mago tiene que olvidarse es de pedir, un mago genera realidad, tiene claro que pedir es entregarle su poder a alguien afuera de él.

Ahora bien, la magia no se logra con voluntad, esfuerzo, control o dominio, el propósito del mago es ser capaz de conectarse sin obstáculos a la fuente de la magia, el mago sólo debe tener claro qué es lo que desea lograr, la magia la pone el universo.

Acá es donde comienza a complicarse el asunto,
el mago cree que está pensando en lo que quiere pero cuando intenta expresar ese deseo no puede, descubre entonces el caos en su mente, las muchas voces que opinan, dudan, informan, protestan, objetan, critican, impiden….. Conclusión: el mago no está solo, comparte la mente con sus recuerdos, creencias, condicionamientos, temores, inseguridades y demás.


¿Por qué? ¿Qué sucede en la mente del mago? Él realmente intenta pensar en todo lo que quisiera ver en su realidad y eliminar al mismo tiempo de sus pensamientos, todo lo que no desea. ¿Cómo puede ser difícil para el mago pensar en lo que desea y eliminar lo que no desea?
Sería fácil si el que pensara fuera realmente el mago, pero eso no es cierto, hay aspectos en él, que sabotean todos sus esfuerzos. Ellos son los que deciden, piensan y crean por él, aunque el mago esté convencido de lo contrario, esos aspectos están identificados con la realidad externa, reciben y asimilan como propia la información que les llega desde afuera y basados en ella deciden lo qué es posible y lo qué no lo es, entonces cada vez que el mago intenta crear lo que desea, de inmediato alguno de esos aspectos pregunta ¿cómo? , responde según su experiencia previa y obstaculiza la creación del mago.


Este concepto es fundamental: el mago no decide cómo sucederán las cosas, su trabajo es decidir qué quiere como resultado. El ¿cómo? es la primera pregunta que surge cuando el mago desea crear algo, sin embargo es la última que debería hacer, si logra expresar lo que desea, con total claridad, el universo encontrará la forma de hacer realidad ese deseo, el universo es el campo de todas las posibilidades y con seguridad encontrará algún recurso para crear eso que el mago desea. Nos vemos pronto.

Diana Rodríguez Angulo

martes, 24 de enero de 2012

Trabajos mágicos: principios básicos

Los trabajos mágicos son parte de nuestro camino y cuando nos encontramos ante una situación que queremos transmutar muchas veces olvidamos los principios fundamentales del cómo.

Hay algunas personas que creen que tomando un trabajo mágico que otro ha creado y siguiendo sus pasos uno a uno podemos cambiar aquello que necesitamos modificar en nuestra vida. Pero no siempre funciona y eso hace que nos preguntemos ¿Por qué? ¿Es que mi poder es más pequeño? ¿Acaso no es mi camino la magia? Partamos del punto más básico de todos: todo en el mundo de la magia depende de cómo haces algo. Y esto implica un trabajo anterior y personal. Cuando alguien intenta atraer dinero, sin antes haber evaluado objetivamente la situación, y sencillamente, opta por tomar el trabajo ajeno, pueden ocurrir cosas que no esperamos. Imaginemos que tengo una tía muy rica que está enferma. Imaginemos que yo tengo una tremenda necesidad de dinero. Imaginemos que Psique ha publicado un hechizo sobre como obtener dinero. Yo no conozco las circunstancias de esta persona, ni tampoco que necesidad le ha movido. Puedo acabar recibiendo una herencia que no esperaba. Y obviamente, no es el camino que yo quería que tomaran las cosas.

Por eso nunca me canso de insistir cuando alguien me pide ayuda para un trabajo mágico en esto: debes hacerlo tú. Puedes consultar correspondencias que te sirvan para trazar los pasos del baile, pero no puedes esperar que otro haga tu coreografía. ¿Qué emociones te mueven? ¿Cuál es realmente tu necesidad? ¿Cuánto estás dispuesto a dar para conseguir lo que deseas?

Hay que tener en cuenta muchas cosas, como los principios más básicos de la magia. Creo que lo que más olvidan las personas es la Pirámide de los Brujos cuando realizan sus trabajos, cuando en realidad, se trata de algo fundamental. La magia no se hace, la magia es. Y por eso tenemos que tener muy claro lo que estamos haciendo. La Piramide de los Brujos implica cuatro verbos: Osar, Saber, Querer y Callar.

Osar (Atreverse, Voluntad) tiene que ver con el elemento FUEGO, la Voluntad es poderosa, es pasional, nos ayuda a tomar la energía necesaria para el trabajo.

Saber (Imaginar, Soñar) está relacionado con el elemento AIRE, tener los pasos claros, las imaginación desarrollada para ver que YA se ha cumplido lo que buscamos.

Querer (Fé, Emoción) se relaciona con el AGUA, es la parte del trabajo que nos hace saber a ciencia cierta que nuestro trabajo llega a buen fín.

Callar (Silencio, Interior) se relaciona con la Tierra, tenemos que saber desde el principio que un trabajo mágico necesita ser algo propio, entre yo mismo y el mundo, pero sin que llegue a ningún otro. El silencio implica no hablar con nadie del trabajo que hacemos ni antes, ni durante ni después.

Otras cosas que debemos tener en cuenta son las correspondencias de nuestro trabajo. Nos ayudarán a elegir con acierto aquellas herramientas que nos ayuden a focalizar: hierbas, días propicios, colores, piedras, fase de la luna, inciensos, astrología, simbolos... y un sin fín de cosas que no podemos dejar correr. Y lo más importante, saber por qué. Tienes que saber para poder hacer, investiga sobre las propiedades de las hierbas, de los colores, de las piedras... Aprende. Porque el aprendizaje empieza, pero nunca acaba y las posibilidades son infinitas.

Tampoco debemos dejar al azar, el lugar donde vamos a trabajar, su limpieza y la nuestra. Antes de hacer una limpieza espiritual, tenemos que hacer la limpieza física. Disponer de un espacio no es siempre tarea fácil, debe ser un lugar donde estemos cómodos, donde nadie nos interrumpa. Asegurate de tener todo aquello que necesitas para tu trabajo antes de empezar, para no perder el hilo teniendo que salir y entrar del Círculo para buscar las cosas que nos hemos dejado fuera.
no obtengo el resultado deseado en una petición, siempre recuerdo los versos de la Rede: "Tira una piedra al agua y verás como las ondas te dicen la verdad".

Para mí, mi petición es lo más importante, el centro de mi existencia en ese momento dado. Es la onda central, la más pequeña pero la que tiene más fuerza. Sin embargo, nuestras acciones, deseos y pensamientos afectan a todo el Universo.

Lo que a mí me puede aliviar y ayudar, puede a lo mejor, perjudicar a otros; a lo mejor son personas que ni siquiera conozco y que son las ondas más alejadas del radio dónde está la piedra.

Así que si una petición no se cumple, prefiero pensar que con mi necesidad, ayudo a evitar algún mal.




Arikelilla y Corellia
wiccanos.com

viernes, 11 de junio de 2010

El poder de la Sal

Queda señalado en la Biblia, Levítico 2, 13: “Y sazonarás con sal toda ofrenda que presentes, y no harás que falte jamás de tu ofrenda la sal del pacto de tu Dios; en toda ofrenda tuya ofrecerás sal”. El que derramaba la sal, animaba al demonio para destruir la vida.
Desde la más remota antigüedad, la sal ha sido tan valiosa que se utilizaba incluso como pago en el comercio. En pueblos europeos y en el mismísimo Imperio Romano, se pagaba con sal el trabajo diario (salario), ya que la misma se consideraba un elemento difícil de extraer. Los pueblos nacían cerca de donde se extraía. Roma tiene origen en una ruta destinada al transporte de sal.
Desde la Grecia antigua, la sal ha tenido un gran poder simbólico: procede de la Madre Tierra, del mar; las lágrimas y la saliva son saladas, y conserva, condimenta y enriquece los alimentos. La palabra latina «sal» significa también ingenio, “salsus” (salado) irónicamente. Homero llama “divina” a la sal, la cual se utilizaba también en sacrificios expiatorios y misterios para purificación simbólica. Los antiguos romanos ponían sal en los labios de los lactantes para protegerles de peligros.
Ciertos mitos sirios refieren que los hombres aprendieron de los dioses el uso de la sal; Gabija, una antigua diosa lituana, era señora del fuego sagrado y en su honor se esparcía sal en las llamas. Decíase que los demonios abominaban de la sal y todavía en leyendas relativamente recientes acerca del “sabbat de las brujas” se dice que, en el banquete que se ofrecía, todos los manjares eran sin sal. En la Biblia la sal es un medio simbólico de unión entre Dios y su pueblo (ya hemos incluido al inicio de este artículo una conocida cita del Levítico); Eliseo purifica una fuente echando sal en ella (II Libro de los Reyes 2, 19 y s.). En el Sermón de la Montaña, Jesús llama a sus discípulos la «sal de la tierra» y el padre de la iglesia Jerónimo (348-420) llama al mismo Jesucristo la sal redentora que penetra el cielo y la tierra. También es conocida una acción destructiva de la sal: los romanos, después de la destrucción de Cartago, esparcieron sal en los campos que rodeaban la ciudad, para volverlos estériles para siempre; según leemos, esto mismo hizo Abimelech en la Biblia con la conquistada ciudad de Sichem (Jueces 9, 45).
En la India, el consumo de sal se consideraba afrodisíaco, y estaba prohibido a los ascetas y matrimonios jóvenes, así como a los brahmanes en determinados actos sacrificiales. En el lenguaje de la alquimia, al hablar de sal no se refiere al cloruro sódico, sino al tercer principio primario junto ni azufre y mercurio, que probablemente (quizá por vez primera en Paracelso) representa la cualidad de la «palpabilidad». Sin embargo, también allí se relaciona la «sal» en otros conceptos simbólicos, por ejemplo, “sal sapientiae“, sal de la sabiduría. La locución “con un granito de sal” (cum grano salis) significa que hay que consumir algo sólo con prudencia. Esto se remonta a una prescripción, mencionada en Plinio, para antídotos que sólo debían consumirse con un granito de sal. “Convertirse en estatua de sal” hace referencia a la mujer de Lot en la destrucción de Sodoma y Gomorra.
En algunas culturas, como la rusa, la sal se ofrecía junto al pan como un gesto de hospitalidad ante los huéspedes. En Arabia y otros países el acto de comer sal en compañía es altamente sagrado, llegando a merecer el nombre de ‘comunión de la sal’. Los árabes de Marruecos esconden la sal en la oscuridad, para ahuyentar a los malos espíritus, y en los países nórdicos se pone sal cerca de la cuna de los niños para protegerlos de toda mala influencia. En las costumbres medievales, la sal separaba a los miembros de la familia de los de la servidumbre.
La sal además se utilizaba como material en los sacrificios; tanto los latinos como los griegos espolvoreaban con sal la cabeza del animal en el sacrificio que ofrecían a los dioses.
La sal tiene un uso muy frecuente para la magia protectora y la curativa. Entre los naturales de Laos y de Siam, las mujeres recién paridas se lavan diariamente con sal y agua, en la creencia de que es una protección contra los hechizos. Hoy en día, varios grupos indígenas del Amazonas colombiano elaboran sales vegetales para uso ritual, medicinal y culinario. La sal vegetal tiene propiedades medicinales conocidas por los indígenas, pero muy poco divulgadas. La sal de monte, en el pensamiento religioso y filosófico de los indígenas amazónicos, tiene una importancia central en la cosmogonía, en los rituales y en la curación. También se utilizaba la sal para dar solemnidad a los juramentos; así entre algunos pueblos primitivos, el que juraba sumergía el dedo en la sal y luego pronunciaba el juramento.
En el terreno de la superstición es muy curioso que en pueblos del África Central, la mujer, al llegar a la pubertad, es recluida y se le prohíbe el uso de la sal; cuando llega el momento del matrimonio, el día siguiente de la noche de la boda, la recién casada echa sal en el plato que guisa y luego lo da a los parientes para que se froten con él; de no dárselo, es señal de que su marido es impotente
Desde la antiguedad se ha utilizado sal en rituales mágicos y esotéricos, empleando dicho elemento como agente purificador y disipador de energías negativas. La costumbre de arrojar un puñado de sal sobre el hombro izquierdo para prevenir la mala suerte se conoce desde tiempos antiguos y se basa en la creencia de que si algún ente maligno se encuentra cerca de nosotros, se posa detrás de nuestro lado izquierdo, por lo que al arrojar sal sobre nuestro hombro, se ahuyentaría a estos malos espíritus que estarían acechando para cometer alguna maldad. También es ampliamente conocida la costumbre de purificar ambientes dispersando sal por sus esquinas, repeliendo así a las energías negativas.
En todos los rituales en los que se invocan espíritus, se traza un círculo mágico con sal, en el que la persona permanece protegida, dado que se sabe que las entidades negativas no pueden atravesar un círculo trazado con sal, y, para ahuyentar a un espíritu, basta arrojarle un puñado de sal para que éste desaparezca.
Se echaba sal en los rincones de las cuadras el día primero de abril. Así evitaban las enfermedades del ganado. Para contrarrestar el mal de ojo se bañaban en agua con sal las plantas de los pies y las palmas de la mano tres veces, se bebían tres sorbos del agua salada y después se echaba al fuego lo que quedaba de dicha agua. Era costumbre echar sal al fuego cuando entraba en casa una persona sospechosa de dedicarse a la hechicería. También se evitaban las visitas de alguien indeseable echando sal donde había estado, recogiéndola y quemándola después. Otro remedio utilizado era echar sal en el umbral después de su partida.
Se creía que poniendo un plato con sal debajo de la cama de un enfermo ésta absorbía el mal y protegía contra la enfermedad. Para evitar que un niño sin bautizar fuera objeto de hechicerías se ataba a sus ropas un saquito con un poco de sal cuando se le ponía a dormir en su cuna. Y se dice que una mujer no debe permitir que se acabe la sal en su casa; nunca se debe estar sin sal en casa porque eso trae mala suerte.
Tanto para las culturas indígenas como en tradiciones esotéricas, se utiliza la sal como ritual de limpieza y en baños de descarga y relajación. Los magos utilizan sal para proteger sus herramientas, para deshacer maldiciones, para realizar una efectiva limpieza del espacio.
La sal nunca se pasa de mano en mano, sino que se apoya en la mesa antes de que otro la tome, ya que si se derrama se pierde algo de mucho valor.
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fuente:  http://eltemplodelaluzinterior.wordpress.com/2008/06/15/el-poder-de-la-sal/

jueves, 9 de octubre de 2008

El mago



Comenzamos por definir el concepto de Magia Blanca , se diferencia de la Magia Negra fundamentalmente en el propósito de producir beneficio y no daño. El concepto definitorio de tal práctica es muy genérico: "Magia Blanca es aquel arte o ciencia oculta que se vale de ciertas artes,palabras e instrumentos que, manipulados por el mago y con la intervención de espiritus o fuerzas sobrenaturales,produce efectos o fenómenos extraordinarios contrarios a las leyes naturales.
Las fuerzas ocultas del universo son suficientes para satisfacer todas las necesidades. Para practicar la magia Blanca es preciso saber reconducir y encauzar determinado tipos de energía para obetener beneficios.
Mencionar la energía equivale a hablar de fuerzas invisibles que permanecen disgregadas en un caos pero que son susceptibles de ser utilizadas de manera más o menos aislada. Normalmente su uso esconde de fines bondadosos.
Actitud mental
Para que la magia funcione y de fruto, requiere cierto estado de actitud mental positivosporparte del operador o mago es decir usted.
Porque el objetivo de este apartado esque usted llegue aser un buen mago blanco que convoque y ponga al servicio de sus buenos propósitos la energía natural, la cual hemos citado anteriormente.
Al decir mago nos estamos refiriendo indistanmente a hombre o mujer. Mago es un vocablo que se ha convenido cargar de sentido neutro y no peyorativo, este es un aspecto importante pues no sucede lo mismocon palabras como brujo o hechizero, que son vocablos con una carga semántica negativa. Un verdadero mago es aquel que dispone de las fuerzas ocultas de la naturaleza, sin exponerse a ser aplastados por ellas. El mago se les reconoce en sus obras


Sobre cuatro pilares se construye la actitud mental del mago éstos son :
  • Imaginación creadora.
  • Voluntad constructiva.
  • Fe.
  • Secreto.